دولت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

دولتی برای همگان
دولت مهدی  عجل الله تعالی فرجه الشریف
چاره ای نیست از اینکه باید به سوی خدا برویم، اگر به سوی خدا نرفتیم موانع هم اگر رفع بشود، موقتاً رفع می شود، دائماً رفع نمی شود.
باید بدانیم که علاج ما اصلاح نفس است در همه مراحل؛ و از این مستغنی نخواهیم بود، و بدون این، کار ما تمام نخواهد شد.
اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
نویسندگان
جمعه, ۱۸ بهمن ۱۳۹۲، ۰۴:۰۱ ب.ظ

سامرا قسمت چشمان عطش خیزم کن

ولادت یازدهمین نیّر تابناک امامت و ولایت حضرت امام حسن عسگری علیه السلام را خدمت حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه و عموم مسلمانان جهان تبریک وتهنیت عرض میکنم.

*****

در قرآن کریم آمده روزی که در آن مسلمانان در برابر کفر پیروز گردند آن روز یوم الله است.

حضرت امام خمینی رحمت الله علیه نیز فرمودند دهه فجر و روز بیست و دوم بهمن یوم الله است.

این دهه ی پر افتخار پیروزی انقلاب اسلامی ایران مبارک باد.

*****

پیرو فرمایش وبلاگ "سیده" در پی اهانتِ کوردلانِ گرگ صفت، بر امام دهم شیعیان حضرت امام علی النقی علیه السلام

مطلبی و عکسی در این موضوع انتشار داده شود.

ضمن تشکر از ایشان از دوستانی که در دولت مهدی عجل الله تعالی حضور پیدا میکنند نیز تقاضا داریم در این مهم، کوشا باشند.

 ما فقیریم سفره ای وا کن

سامرایی حواله ی ما کن

۴ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۸ بهمن ۹۲ ، ۱۶:۰۱
يكشنبه, ۱۳ بهمن ۱۳۹۲، ۰۴:۵۴ ب.ظ

بگویید روضه ی حضرت قاسم نخوانند...

در یکی از روزهای سال ۱۳۶۲ ، زمانی که آیت الله خامنه ای ، رییس جمهور وقت ، برای شرکت در مراسمی از ساختمان ریاست جمهوری ، واقع در خیابان پاستور خارج می شد ، در مسیر حرکتش تا خودرو ، متوجه سر و صدایی شد که از همان نزدیکی شنیده می شد.

صدا از طرف محافظ ها بود که چند تای شان دور کسی حلقه زده بودند و چیز هایی می گفتند. صدای جیغ مانندی هم دائم فریاد می زد : «آقای رییس جمهور! آقای خامنه ای! من باید شما را ببینم» . رییس جمهور از پاسداری که نزدیکش بود پرسید: «چی شده ؟ کیه این بنده خدا؟»

پاسدار گفت: «نمی دانم حاج آقا! موندم چطور تا این جا تونسته بیاد جلو.ٰ» پاسدار که ظاهرا مسئول تیم محافظان بود ، وقتی دید رییس جمهور خودش به سمت سر و صدا به راه افتاد ، سریع جلوی ایشان رفت و گفت:...

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۳ بهمن ۹۲ ، ۱۶:۵۴
جمعه, ۱۱ بهمن ۱۳۹۲، ۱۰:۲۳ ب.ظ

برگی از ثاقب زهرا-سلام الله علیها

اهالی یک دهکده تصمیم گرفتند برای نزول باران دعا کنند؛ روز موعود همه مردم برای مراسم دعا در محلی جمع شدند، اما در این میان تنها یک پسر بچه با خودش چتر آورده بود!


از امام صادق علیه السلام پرسیدند چرا برخی تربت امام حسین علیه السلام را می خورند ولی شفا نمی گیرند؟
فرمودند: چون باور کامل ندارند.


۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۹۲ ، ۲۲:۲۳
پنجشنبه, ۳ بهمن ۱۳۹۲، ۰۳:۰۳ ب.ظ

اَرْجى مِنْ عَمَلى

اینکه میگویند پای منبر بنشینید و پای درس اخلاق عالمان و ... بهره ببرید یقیناً منفعت و صلاحی در این است.

      اکثر شب ها، اوقات قبل از خواب را به مطالعه و استماع سخنرانی استادان اخلاق و معرفت میگذرانم که شاید ذرّه ای بتوانم قدر انسانیت را بشناسم و اگر توفیق عمل باشد به انسانیت نزدیک شوم...

مدتی بود دنبال این حدیث بودم که آیا خداوند ممکن است گناهان ما را در عرصات محشر بپوشاند و حتی به خودمان هم نشان ندهد؟

      شنیدم که: پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله ی و سلم فرمودند هر کس دعای «اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَکَ اَرْجى مِنْ عَمَلى...» که جزو تعقیبات مشترکه نماز های یومیه است را بخواند خداوند حتی گناهان شخص را به خود او هم نشان نمیدهد یعنی به قول ما خداوند متعال گناهان ما رو سانسور میکنه...

      در بلدالامین از حضرت رسول صلى الله علیه و آله روایت کرده است که هر که خواهد که خدا او را در قیامت بر اعمال بد او مطلّع نگرداند و دیوان گناهان او را نگشاید باید که بعد از هر نماز بخواند:


اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَکَ اَرْجى مِنْ عَمَلى وَاِنَّ رَحْمَتَکَ اَوْسَعُ مِنْ


خدایا مسلماً آمرزش تو امیدوار کننده تر از عمل من است و مسلماً رحمت تو پهناورتر از


ذَنْبى اَللّهُمَّ اِنْ کانَ ذَنْبى عِنْدَکَ عَظیما فَعَفْوُکَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ


گناه من است خدایا اگر گناهم پیش تو بزرگ است پس گذشت تو بزرگتر از گناه من است خدایا اگر من


اَکُنْ اَهْلا اَنْ تَرْحَمَنى فَرَحْمَتُکَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى وَتَسَعَنى لاَِنَّها وَسِعَتْ کُلَّ


شایستگى ندارم که تو بر من رحم کنى پس رحمت تو شایستگى دارد که به من برسد و مرا فرا گیرد زیرا که رحمتت همه


شَىْءٍ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّحِمینَ


چیز را فرا گیرد به رحمتت اى مهربانترین مهربانها


عفو خدا بیشتر از جرم ماست

نکته ی سر بسته چه گویی خموش


خدایا گناهان ما را ببخش، که اگر ببخشی تا عرش حسنات داریم...

«یا مبدل السیئات بالحسنات»


۳ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۳ بهمن ۹۲ ، ۱۵:۰۳
پنجشنبه, ۲۶ دی ۱۳۹۲، ۰۳:۱۸ ب.ظ

فتوای وحدت

هفته ی وحدت ولادت پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله ی و سلم و حضرت امام صادق علیه السلام بر تمامی مسلمانان جهان تبریک و تهنیت باد.

امام صادق ( علیه السلام) فرمود:

ایجاد وحدت هنگام پیدایش اختلاف، و تباهی امت و نزدیک کردن آنها در هنگام جدائی، صدقه ایست که خداوند آن را دوست دارد.

الکافی، جلد 2، ص .209

ابن شهر آشوب در مناقب مى‏نویسد: هیچ کتاب حدیث و حکمت و زهدى و موعظه‏اى از گفتار امام صادق (ع) خالى و بى‏بهره نیست. و همه مى‏گویند جعفر بن محمد چنین گفت و جعفر بن محمد صادق چنین فرمود

 

... چنانچه حوصله ی خواندن مطلب طولانی حقیر رو نداشته باشید، به ادامه ی مطلب نروید... 

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۶ دی ۹۲ ، ۱۵:۱۸
يكشنبه, ۲۲ دی ۱۳۹۲، ۱۲:۰۲ ب.ظ

شـهاب سنـگ

«ســوره صــافّــات»

خداوند متعال در چند جای قرآن کریم به قضیه ی استراق سمع شیاطین در آسمانها اشاره دارد، و فرموده است که ملائکه با شهابی نورانی آنها را از آن آسمانی که سخنان و حقایق آشکار نشده در آن مطرح است دور می سازند.

 مـراد از نـزدیک شدن شیطانها به آسمان، و استراق سمع، و به دنبالش هدف شهابها قـرار گـرفـتن، این است که شیطانها مى خواهند به عالم فرشتگان نزدیک شوند، و از اسـرار خـلقـت و حـوادث آیـنـده سـر درآورنـد. و ملائکه هم ایشان را با نورى از ملکوت که شیطانها تاب تحمل آن را ندارند، دور مى سازند.

و یـا مـراد ایـن اسـت کـه شیطانها خود را به حق نزدیک مى کنند، تا آن را با تلبیس ها و نـیـرنـگـهـاى خـود بـه صـورت بـاطـل جـلوه دهـنـد، و یـا بـاطـل را بـا تلبیس و نیرنگ به صورت حق درآورند، و ملائکه رشته هاى ایشان را پنبه مـى کـنـنـد، و حق صریح را هویدا مى سازند، تا همه به تلبیس آنها پى برده، حق را حق ببینند، و باطل را باطل.

در اینجا آیاتی از سوره صافّات را  آورده ام تا با علوم قرآنی که قرن ها پیش در این کتاب آسمانی به آن اشاره شده و دانشمندان این دوره در چندین سال گذشته آن را کشف کرده اند آشنا شویم...

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۲ دی ۹۲ ، ۱۲:۰۲
دوشنبه, ۹ دی ۱۳۹۲، ۰۴:۱۸ ب.ظ

راه فیض و معرفت، راه ولی است

بعضى‌‌ها در فضاى فتنه، این جمله‌‌ى «کن فى الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب» را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتى فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنه‌‌گر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود... خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ضرعى است که یُحلب؛ همان ظهرى است که یُرکب! گاهى سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستى روشنگرى کنند؛ همه بایستى بصیرت داشته باشند.

حضرت امام خامنه ای مدظله العالی


۴ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۹ دی ۹۲ ، ۱۶:۱۸
پنجشنبه, ۲۸ آذر ۱۳۹۲، ۰۸:۵۶ ب.ظ

لــبـیــک یــا حــسـیــن

امام باقر(ع) فرمودند:

زیارت قبر رسول خدا و زیارت مزار شهیدان و زیارت مرقد امام حسین(ع) معادل است با حج مقبولی که همراه رسول خدا(ص) به جا آورده شود».  (مستدرک الوسائل/ج1/ص266)

از همان جایی که هستین حضرت اباعبدالله و فرزندان و یارانش را زیارت کنید فقط با گفتن ذکر:

السلام علی الحسین

و علی علی بن الحسین

و علــی اولاد الـــحـسـیــن

و علــی اصـحـاب الـحـسـیـن

زائران حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام برای زیارت در روز اربعین اکنون در خاک عراق اند...

از جمله ی این زوّاران هم میهنان عزیزمان هستند.

دشمنان اهل بیت از روی قصاوت و حسادت قصدشان سوء است برای مسلمانان و هم وطنان ایرانیمان.

شب جمعه و روز جمعه را برای این محبّان اهل بیت علیهم السلام دعا کنیم تا از شرّ این اشرار روباه صفت محفوظ بمانند.

«ان شاالله»

۴ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۸ آذر ۹۲ ، ۲۰:۵۶
دوشنبه, ۲۵ آذر ۱۳۹۲، ۱۱:۱۵ ق.ظ

انّ الله بالغ امره | راه حلال بسته است

گاهی اوقات راه حلال بسته می شود و راه حرام باز می شود و در این حال است که خداوند از ما تکلیف میخواهد.
بگذارید مثالی بزنم: اگر فرزند خانواده ای بیمار شود و پدر خانواده برای معالجه ی او به هزینه ی زیادی نیازمند باشد و آن پول را نداشته باشد و راه حلالی برای بدست آوردنش امکان نداشته باشد و فقط برای اینکار بتواند ربا کند (وام ربوی بگیرد) یا با انجام کاری رشوه ای بگیرد و ... و امثال این کارها که بسیار است.
شاید بیشتر از یکی دو بار این اتفاق برای کسی پیش نیاید. اما در این حال چه باید کرد؟؟؟!!!
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: آیه ای در قرآن وجود دارد که کارگشاترین آیات آن است.
و آن آیه 2 سوره ی طلاق می باشد.
وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً 
وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ
وَ مَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ 
در این آیه خداوند متعال می فرمایند اگر کسی با من معامله کند، خط قرمز ها را رد نکند و ورود ممنوع ها را وارد نشود، من راه را برای او باز میکنم و رزق او را می رسانم.
خداوند می فرماید تو با من معامله کن، من راه را برای تو باز میکنم.
و حتی خداوند وعده داده از جایی که به گمانتان نمیرسد راه را برایتان باز میکنم و چیزی که میخواهید را برایتان فراهم میکنم.

وَ مَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
وتوکل به خدا باید داشت و این به آن معنا نیست که کار خود را به او بسپاریم و تنبلی کنیم. نه!
توکل یعنی تو کارت را انجام بده و نتیجه را به خداوند بسپار.

حضرت حافظ میفرمایند:
گرت هواست که معشوق نگسلد پیوند
نــگــه دار رشـتـه را تـــا نــگــه دارد.
تو سر رشته ی بندگی را نگه دار، خداوند هم تو را نگه میدارد.
بعضی اوقات میخواهیم رازق خودمان باشیم، در حالی که ما بنده ایم و رزاق کس دیگری است.
اگر ما به بن بست افتادیم باید بدانیم که خداوند در بن بست نیست و اوست که ما را از بن بست به بیرون می کشد، فقط میخواهد ببیند ما چه میکنیم و چقدر بندگی .
و ما باید بدانیم کار از دست خدا در  نرفته و همیشه خداوند، سوار ِ بر کار است؛ و به خدا اعتماد کنیم.

خداوند فرموده: از آنجایی که گمانتان نمیرسد به دادتان میرسم.
یعنی راه حلال باز میشود، اگر اعتماد کنیم.


شاید این گفته های دولت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف برایتان تکراری باشد اما در شنیدن و خواندن مجدد چیزی هست که در دانستن نیست.
۵ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۵ آذر ۹۲ ، ۱۱:۱۵
شنبه, ۱۶ آذر ۱۳۹۲، ۰۲:۰۰ ب.ظ

این داغ، حسین، جاودان است!!!

ایام شهادت فاطمه صغری سلام الله علیها دختر سه ساله ی حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام تسلیت و تعزیت باد.

ان شاالله مشمول شفاعتشان باشیم.

در کتاب نفس المهموم چنین نقل شده است که: دستمالی روی سر انداختند و آن طَبَق را جلوی آن دختر نهادند. پرده از آن بر گرفت و گفت: این سر کیست؟

گفتند: سر پدر توست. سر را از میان طشت برداشت و به سینه گرفت و می گفت:

«یا أبَتاهُ، مَنْ ذَا الَّذی خَضَبکَ بِدِمائکَ! یا أبَتاهُ، مَنْ ذَا الَّذی قَطع وَ رِیدَیْکَ! یا أبتاهُ مَنْ ذَا الَّذی أَیتمنی علی صِغَر سِنّی! یا أبَتاهُ، مَنْ بَقی بَعْدَک نَرْجوه؟ یا أبَتاهُ، مَنْ لِلْیتیمة حَتّی تَکْبُر»

«پدر جان، چه کسی تو را با خونت خضاب کرد! ای پدر چه کسی رگهای گردنت را برید! ای پدر، چه کسی مرا در کودکی یتیم کرد! پدر جان، بعد از تو به که امیدوار باشیم؟ پدرجان، این دختر یتیم را چه کسی نگهداری و بزرگ کند!».

و از این سخنان با او گفت، تا اینکه لب بر دهان شریف پدر نهاد و سخت بگریست تا غش کرد و از هوش رفت. چون او را حرکت دادند از دنیا رفته بود.

اهل بیت چون این بدیدند، صدا به گریه بلند کردند و داغشان تازه شد، و همه از زن و مرد بر آن آگاه شدند و گریستند...


۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۶ آذر ۹۲ ، ۱۴:۰۰